Rampspoed en Wederopstanding is een roman waarin aan de hand van de belevenissen van een oudere dorpsbewoner en zijn buurman Harm – de hoofdpersoon in dit boek – op toegankelijke wijze levensvragen worden besproken. Wat is de zin van het leven? Waar doen we het allemaal voor? Weten we het verschil tussen goed en kwaad en handelen we daarnaar? Bestaat er een god en is er een leven na de dood?
Dit zijn prangende vragen in onze westerse wereld, die sterk wordt gekenmerkt door individualisme. Het kan beter: stap over het muurtje dat je om je heen hebt gebouwd, kijk verder dan je eigen ik, ervaar het grotere geheel waar je een onderdeeltje van bent. Dan begrijp je de wereld beter en ondervind je geborgenheid en het vertrouwen dat je zoekt. Vanuit die optiek is de beantwoording van genoemde levensvragen relatief eenvoudig.
Hans Berens (1955) is sociaal filosoof en hield samen met zijn echtgenote drie decennia Schotse hooglanderrunderen in natuurgebieden. Daarnaast werkte hij dertig jaar als journalist voor diverse media. Rampspoed en Wederopstanding is zijn derde roman, na De Verliezer en Lieve Kinderen. Zijn interessegebieden: levensbeschouwingen, sociale filosofie, sociale psychologie, ‘kosmisch bewustzijn’.
Dit zijn prangende vragen in onze westerse wereld, die sterk wordt gekenmerkt door individualisme. Het kan beter: stap over het muurtje dat je om je heen hebt gebouwd, kijk verder dan je eigen ik, ervaar het grotere geheel waar je een onderdeeltje van bent. Dan begrijp je de wereld beter en ondervind je geborgenheid en het vertrouwen dat je zoekt. Vanuit die optiek is de beantwoording van genoemde levensvragen relatief eenvoudig.
Hans Berens (1955) is sociaal filosoof en hield samen met zijn echtgenote drie decennia Schotse hooglanderrunderen in natuurgebieden. Daarnaast werkte hij dertig jaar als journalist voor diverse media. Rampspoed en Wederopstanding is zijn derde roman, na De Verliezer en Lieve Kinderen. Zijn interessegebieden: levensbeschouwingen, sociale filosofie, sociale psychologie, ‘kosmisch bewustzijn’.
