Boekenblog

Het klassieker-genootschap

Harry Mulisch - Het stenen bruidsbed

op 26 augustus 2017 door Het klassieker-genootschap

Voor de derde maal leest een deel van het klassieker-genootschap opnieuw een boek van Harry Mulisch lezen, en wel Het Stenen Bruidsbed. Iedereen is welkom om mee te lezen en berichten te plaatsen.

Half september 2017 start de bespreking binnen dit artikel.

Reacties op: Harry Mulisch - Het stenen bruidsbed

211629

26 augustus 2017

2017-08-26T13:15:22+02:00

Peter de Wolff

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/20200529_175025%282%29.jpg

https://www.hebban.nl/!/peter1761

121702

Reageer hier op het Begin t/m 1ste zang.

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

219177

16 september 2017

2017-09-16T10:09:36+02:00

Tea.

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/imagesUT80TQ7M%284%29.jpg

https://www.hebban.nl/!/jupiter

123896

Het vrij dunne boek is wel propvol verwijzingen en op meerdere manieren te interpreteren. Ik heb zo'n beetje alles wat ik kon vinden over het boek gelezen en vind het overdreven om hier alles neer te pennen. Wat een bijzonder boek! Dit vond ik het vermelden waard: -Het getal 13, naam bestaat uit 13 letters, bombardement 13 jaar geleden en ‘Corinth’ aan 1 Korinthe 13, de brief van Paulus aan de Korinthiërs -Zwarte hoed, de hoed komt heel veel terug, niet alleen van Corinth, ik zie de symboliek erachter niet, maar het viel me op. -Ruïneren, ruïne, puin, stenen komt ook talloze keren voor. Geweldige quote: 'Haar begrip hing in kringen om haar ogen, holde haar wangen uit, stond in flessen en potjes en buisjes naast haar bed' - het huis was niet gebouwd maar gegroeid als een boom -keek waar het huis naar keek. -Het groene gefluister , werkelijke stemmen van mensen die hij niet kende, maar een voorstelling oproepen

211629

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

219178

16 september 2017

2017-09-16T10:15:54+02:00

Jan Haas

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/berlijn.jpg

https://www.hebban.nl/!/jan-haas

127953

Ja het is weer een echte Mulisch'; propvol met symboliek, verbanden, ideeën en verwijzingen. Ik reageer morgenavond even op het boek. Ik ben nml nu een weekend serious bookstore hunting doen in Maastricht . Jullie snappen; dat vergt 100% concentratie :-)

211629

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

219179

16 september 2017

2017-09-16T10:16:55+02:00

Tea.

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/imagesUT80TQ7M%284%29.jpg

https://www.hebban.nl/!/jupiter

123896

Succes!

219178

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

219348

16 september 2017

2017-09-16T20:57:29+02:00

sannekevdgrijp

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/Chrysanthemum%285%29.jpg

https://www.hebban.nl/!/sanneke-van-der-grijp

230163

Het onderwerp van dit boek is interessant omdat ik ten tijde van het bombardement(en) een familielid had die in Dresden woonde. Veel weet ik dan ook van haar zelf. Zij vertelde dat de stad destijds bevolkt was met vluchtelingen die voor bombardementen op andere steden waren gevlucht, met name vrouwen, kinderen en oude mensen. Een echte criminele, nutteloze daad, vind ik. Het is bijzonder dapper van Mulisch, om zo kort na de tweede wereldoorlog, een boek uit te geven dat deze bombardementen afkeurt. Een bijzonder boek zoals Tea al schreef, ik zal het niet meer voor een tweede keer lezen, het was mij iets te veel van het goede allemaal. Bij deze heb ik gereageerd op het gehele boek. Misschien wat kort door de bocht, maar het is niet anders.

219178

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

219666

17 september 2017

2017-09-17T20:11:29+02:00

Jan Haas

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/berlijn.jpg

https://www.hebban.nl/!/jan-haas

127953

Ook ik had al veel informatie gevonden over het boek. Ik ben het met je eens Sanneke, Harry Mulisch stelde met dit boek de vraag: wie (of wat) wat nu "goed" in woII. Hoe nodig was het burgers beschieten die hun toevlucht zochten in het water? Een thema is ook, denk ik, hoe ga je om met collectieve schuld? Wat gebeurt er als een heel volk zegt: ik heb het niet geweten? Mulisch brengt dit collectief terug in 2 personen: Viebahn en Scheiderhahn. Een BRD en DDR. Allebei op hun manier proberen met het heden (en dus de leugens van het verleden) om te gaan. Wat me opviel was de parallel in de tijd die Mulisch schreef over het naar Dreseden toe gaan van Corinth. Dus de twee keer: eerste keer om te bombarderen, tweede keer naar het congres. Beide keren komt hij met een vliegtuig. Hij heeft de bovenste verdieping van het hotel in een koepel (zodat de hele stad hem kan zien); zat hij niet de eerste keer in een geschutskoepel, waar de hele stad hem ook kon zien? Op een gegeven moment zoekt Corinth de weg in Dresden op navigatie van de sterren, waarschijnlijk net zo als in het vliegtuig, op weg naar het bombardement. Tot slot vroeg ik me de hele tijd af: waarom heeft Mulisch een tandarts van hem gemaakt? Is het raar om te denken: dat zijn degene die iets aan de tand voelen? In dat geval goed en slecht in de oorlog, of hoe grijs dat begrip is?

211629

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

219681

17 september 2017

2017-09-17T20:36:36+02:00

Nico van der Sijde

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/8382231.jpg

https://www.hebban.nl/!/nico-van-der-sijde

197389

Mij staat bij dat die tandarts een wat specifiekere symbolische betekenis heeft (die dan 'ergens' in de secundaire literatuur zou moeten staan, geen idee waar, zelf had ik het niet gevonden). Iets met het begrip "verstening", waar Tea het ook over heeft, meen ik mij te herinneren. Maar DEZE specifieke betekenis van aan de tand voelen vind ik eigenlijk best overtuigend!

219666

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

219683

17 september 2017

2017-09-17T20:56:55+02:00

Tea.

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/imagesUT80TQ7M%284%29.jpg

https://www.hebban.nl/!/jupiter

123896

Dit vond ik in Trouw: ' En o ja, hij is tandarts, ook iemand die in steen boort, om zo te zeggen. Het verhaal en de poppetjes.'

219666

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

219913

18 september 2017

2017-09-18T18:29:17+02:00

Nico van der Sijde

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/8382231.jpg

https://www.hebban.nl/!/nico-van-der-sijde

197389

En ik ben het met Jan en Sanneke eens dat Mulisch stevig de vraag naar wie was er goed en fout in WO II aan de orde stelt. Alleen zou ik die vraag nog wat scherper willen formuleren: wat Mulisch beschrijft zijn fenomenen van anti- geschiedenis, van oorlogsgebeurtenissen die door hun totaal manifeste zinloosheid geheel ontsnappen aan de officiële geschiedschrijving als zingevend verhaal. Gebeurtenissen zoals het bombardement van Dresden dus, die zo enorm zinloos zijn dat ze zich voorbij de afweging goed versus fout bewegen. En Mulisch' grote vraag is dan, in mijn beleving, hoe verhouden wij ons tot DIE anti-geschiedenis? Of, zoals in het geval van Corinth: hoe verhoud ik mij tot het ondraaglijke feit dat ik als soldaat mee heb gedaan aan het veroorzaken van anti- geschiedenis.

219666

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

219963

18 september 2017

2017-09-18T20:24:28+02:00

Jan Haas

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/berlijn.jpg

https://www.hebban.nl/!/jan-haas

127953

Ik denk dat ik je kan volgen Nico, maar geschiedenis is toch geschiedenis, zinvol of zinloos. Zo zou het toch de bedoeling moeten zijn om van (zinloze gebeurtenissen in) de geschiedenis te leren? Mulisch is immers ook de meester van de paradox? Of is dat precies wat anti-geschiedenis is?

219666

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

219996

18 september 2017

2017-09-18T21:04:06+02:00

Tea.

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/imagesUT80TQ7M%284%29.jpg

https://www.hebban.nl/!/jupiter

123896

Zo eenvoudig ligt het toch niet denk ik, dat de geschiedenis zo verlopen is was volslagen zinloos, ook wanneer je leest dat er nog na dat bombardement ook nog mensen beschoten worden. Mulisch laat Corinth fantaseren over het schrijven van een anti-geschiedenisboek waarin de feiten precies andersom vermeld worden in de geschiedenisboeken. Ook de verkeerde weergave van de feiten stoorden Mulisch, hij is toch de man van de rechtvaardigheid? Zoals hij dat proces van Eichmann beslist bij wilde wonen. Corinth had geen enkel gevoel meer, uit schaamte dat hij medeschuldig was?

219666

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

219998

18 september 2017

2017-09-18T21:06:49+02:00

Nico van der Sijde

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/8382231.jpg

https://www.hebban.nl/!/nico-van-der-sijde

197389

Zit wat in, Jan. Maar bij anti- geschiedenis heb je naar mijn idee ook met het onverklaarbare te maken, dus met het gegeven dat je ook achteraf niet begrijpt hoe zoiets als het bombardement van Dresden ooit heeft kunnen gebeuren. En dat maakt het wel lastig om er achteraf lering uit te trekken, of zodanige lessen te trekken dat deze (anti-)geschiedenis zich niet herhaalt. Aan de andere kant is misschien DAT wat je ervan leren kunt, dus dat oorlog ook bij de "good guys" samengaat met onbeheersbaar en zinloos geweld, en dat je dat nooit mag vergeten. Overigens, het onderscheid tussen geschiedenis en anti-geschiedenis is van Mulisch zelf, maar het staat in een later hoofdstuk.

219666

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

220267

19 september 2017

2017-09-19T15:23:10+02:00

sannekevdgrijp

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/Chrysanthemum%285%29.jpg

https://www.hebban.nl/!/sanneke-van-der-grijp

230163

In een oorlog zijn er geen "good guys", denk ik.

219666

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

220580

20 september 2017

2017-09-20T07:58:46+02:00

Nico van der Sijde

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/8382231.jpg

https://www.hebban.nl/!/nico-van-der-sijde

197389

Daar heb je een punt: misschien had ik "de zogenaamde good guys" moeten zeggen, o.i.d. Of als les moeten noteren dat er in oorlogen geen good guys zijn.

219666

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

220000

18 september 2017

2017-09-18T21:09:53+02:00

Nico van der Sijde

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/8382231.jpg

https://www.hebban.nl/!/nico-van-der-sijde

197389

En Mulisch lijkt Corinth inderdaad wel een soort leerproces te laten doormaken, een bijna alchemistische innerlijke transformatie waarbij hij het zinloze in artistieke beelden vat. Maar daarover misschien meer in de reacties op latere delen (en ik moet weer even nalezen in "De furie van het systeem" - een erg geleerd maar ook erg ingewikkeld boek over Mulisch- hoe DAT ook alweer in elkaar zat).

211629

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

220233

19 september 2017

2017-09-19T13:48:01+02:00

Jan Haas

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/berlijn.jpg

https://www.hebban.nl/!/jan-haas

127953

Nog een vraag. Hebben jullie kunnen ontdekken wat er van Het stenen bruidsbed gebruikt is in De ontdekking van de hemel. Ervan uitgaand dat alle boeken van Mulisch in De ontdekking terug te vinden zouden zijn.

211629

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

220254

19 september 2017

2017-09-19T14:18:32+02:00

Tea.

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/imagesUT80TQ7M%284%29.jpg

https://www.hebban.nl/!/jupiter

123896

Goeie vraag, ik heb gelezen dat Mulisch juist Bijbelse allusies geschrapt heeft uit HSB om die later wel te gebruiken in DOVDH. Van de huidige tekst zou ik het zo niet weten.

220233

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

220271

19 september 2017

2017-09-19T15:38:27+02:00

Nico van der Sijde

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/8382231.jpg

https://www.hebban.nl/!/nico-van-der-sijde

197389

Inderdaad, zoals Tea zegt: allerlei (overigens op advies van Jan Hein Donner geschrapte) passages over de bijbel (die van oorsprong wel in "Het stenen bruidsbed" stonden naast de Homerische zangen) zijn in DOVDH opgenomen. Grappige paradox is dus dat juist het uiteindelijk NIET-bestaande deel van HSB - namelijk het Bijbelse- in DOVDH is opgenomen. Maar ook natuurlijk thematiek uit het wel bestaande HSB: goed en fout in WO II, het thema van de zinloze verschrikking, in HSB de anti-geschiedenis genoemd, in DOVDH terugkerend in o.a. de gedachte van Max dat de hel op aarde en daarmee de aanwezigheid van de duivel WEL gerealiseerd is, in de holocaust, maar de hemel op aarde en daarmee de aanwezigheid van God juist niet.

220233

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

220350

19 september 2017

2017-09-19T19:06:37+02:00

Jan Haas

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/berlijn.jpg

https://www.hebban.nl/!/jan-haas

127953

Leuk om alle commentaar en antwoorden te lezen, heel fijn. Iets waar ik aan moet denken, ook tijdens het lezen van DOVDH, juist over de aanwezigheid van de duivel volgens Mulisch in het driehoek bij Auschwitz en raakt misschien ook het begrip anti-geschiedenis over de zinloosheid van sommig menselijk handelen, is het volgende: Ik meen dat het Armando was. Hij schreef dat hij een keer een zwart/wit foto's zag van Auschwitz in een krantje met het onderschrift: 'onmenselijk'. Dit was volgens Armando precies het verkeerde onderschrift, volgens hem moest er staan: 'menselijk of: door mensen aangericht' volgens hem maakte het juist dat zo gruwelijk: dat mensen hiertoe in staat zijn, tot dit soort gruwelijke zinloosheid. Het lijkt me dat Mulisch precies in een ander spoor zit over zinloze gruweldaden door mensen begaan. Om dit te verwoorden (de intentie twijfel ik natuurlijk niet aan): het lijkt alsof Mulisch neigt het buiten het menselijke te plaatsen in begrippen als: aanwezigheid van de duivel en anti-geschiedenis. Klopt dit een beetje of interpreteer ik nu e.e.a niet juist?

211629

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

220355

19 september 2017

2017-09-19T19:14:06+02:00

Nico van der Sijde

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/8382231.jpg

https://www.hebban.nl/!/nico-van-der-sijde

197389

Dat zou inderdaad best eens kunnen. Je zou m.i. ook kunnen zeggen dat Mulisch bewust enorme hyperbolen of uitvergrotingen gebruikt om de onvoorstelbaarheid en extreemheid van WO II en de holocaust explicieter te benadrukken. Dus Armando wil blijven benadrukken dat het door mensen is gedaan, Mulisch wil benadrukken dat het wel behoorlijk onvoorstelbaar is wat die mensen hebben gedaan.

220350

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

220358

19 september 2017

2017-09-19T19:16:27+02:00

Tea.

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/imagesUT80TQ7M%284%29.jpg

https://www.hebban.nl/!/jupiter

123896

Zo, dat is een idee waar ik 1,2,3 geen mening over kan geven, het klinkt alsof dingen je overkomen en je geen vrije keuze zou hebben. Ik weet niet hoe M hier in staat, je komt dan op het filosofische vlak en ik heb die link M/filosofiestroming niet paraat, maar ben wel benieuwd of we in die hoek iets zouden kunnen vinden. Interpreteren staat wel vrij, dat heeft hij zelf gezegd.

220350

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

220363

19 september 2017

2017-09-19T19:24:00+02:00

Jan Haas

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/berlijn.jpg

https://www.hebban.nl/!/jan-haas

127953

Ik weet zelf ook niet zomaar een antwoord erop. Ik zat nog te denken: misschien moet ik ook De zaak 40/61 van Mulisch (over proces Eichmann) herlezen. Hiermee schrijft Mulisch een boek over een mens, maar dan als personificatie van het kwaad; laten we zeggen: de duivel, maar dan in een mensengedaante. Interessant genoeg om te lezen met die vraag over menselijke/onmenselijke gruwelijkheden in het achterhoofd.

220350

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

220442

19 september 2017

2017-09-19T21:12:59+02:00

Nico van der Sijde

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/8382231.jpg

https://www.hebban.nl/!/nico-van-der-sijde

197389

"De zaak 40/61 herlezen" is sowieso een prima plan: zeer imponerend boek!

220350

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

220581

20 september 2017

2017-09-20T08:04:51+02:00

Nico van der Sijde

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/8382231.jpg

https://www.hebban.nl/!/nico-van-der-sijde

197389

Hier nog een link naar een artikel over Mulisch en filosofie: http://www.harry-mulisch.nl/dat-zijt-gij-filosofie-van-masker-en-niets-van-harry-mulisch/. De strekking ervan is dat "het volstrekte leven" (en dus: leven in het onbekende) de kern is van Mulisch' filosofie. In hoeverre dat onze discussie over anti-geschiedenis enzovoorts verheldert is de vraag, maar toch.

220350

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

221617

22 september 2017

2017-09-22T23:12:31+02:00

Tea.

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/imagesUT80TQ7M%284%29.jpg

https://www.hebban.nl/!/jupiter

123896

Die link had ik ook gevonden en bewaard voor een andere keer. Nu heb ik hem gelezen en ik zie geen duidelijk antwoord, eigenlijk helemaal geen antwoord op onze geschiedenisvraag. Toch heb ik er zelf wel iets van gehad, ik vind dat het mythische goed uitgelegd wordt en ook een beknopte uitleg over waarnemen. Dat voorbeeld van het verdwenen huis van Rilke blijft me bij, ik krijg daar steeds beelden van het bombardement van Dresden bij.

220350

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

220936

20 september 2017

2017-09-20T23:27:04+02:00

Gigi Leestgraag

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/image%28819%29.jpg

https://www.hebban.nl/!/gigi-leestgraag

195796

Ik had gemist dat jullie al bezig waren met de bespreking. Goed dat Tea me daar even op wees. Ik had bij het eerste deel wel wat moeite om het verhaal te volgen. Het staat zo vol mt symboliek en best ingewikkelde zinnen. Ik raakte ook wel wat geïrriteerd hierdoor. Maar hoe verder ik kwam hoe meer ik weer Mulisch las zoals ik het gewend ben. Jullie hebben al veel beschreven. Mooi Jan hoe je die vergelijkingen trekt met de vliegtuigen en de koepel op het dak en de cockpit. Ik kwam ook de spiegeling tegen, of juist geen spiegeling: daar waar Corinth het spiegelbeeld van Viebahn niet ziet in het raam. Maar mogelijk was dit in het tweede deel. Bespreken we het per deel of gaan we gewoon door over het gehele boek? De stenen, die vaak terugkomen in de boeken van Mulisch kwamen hier ook veelvuldig voor. In allerlei soorten en maten. Wat ik wel mooi vond was de sluier, als mist, als rook als verdoezeling van allerlei oorlogsmisdaden. Wie is goed en wie is fout, is er wel iemand goed in de oorlog? De zinloze daad van de Engelse piloten maar is niet de hele oorlog zinloos? Wat is erger, de gaskamers of de sadistische daad van Corinth en kornuiten?

211629

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

220959

21 september 2017

2017-09-21T09:46:53+02:00

Truusje Truffel /Marjon Nooij

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/avatar%2810%29.png

https://www.hebban.nl/!/TruusjeTruffel

112359

Mij was het ook ontgaan dat er al een discussie op gang was gekomen. Het begin was voor mij ook een lastig stuk. Fantastisch om te lezen wat elke lezer ziet bij een verhaal. Die vele symbolieken maken me erg 'achterdochtig'. Ik wil misschien meer zien dan er is en zie daardoor de essentie waarschijnlijk over het hoofd. 😭 Ik heb het boek opnieuw gepakt om het door te lopen. Ondertussen genieten van jullie opmerkingen.

220936

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

211630

26 augustus 2017

2017-08-26T13:16:17+02:00

Peter de Wolff

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/20200529_175025%282%29.jpg

https://www.hebban.nl/!/peter1761

121702

Reageer hier op het gedeelte t/m 2de zang.

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

211631

26 augustus 2017

2017-08-26T13:17:00+02:00

Peter de Wolff

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/20200529_175025%282%29.jpg

https://www.hebban.nl/!/peter1761

121702

Reageer hier op het gedeelte t/m het einde.

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

466744

11 december 2018

2018-12-11T19:18:40+01:00

Ingrid Verschelling

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/20140819_ing.jpg

https://www.hebban.nl/!/IVerschelling

106290

Hebben jullie de rest van het boek niet besproken?

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

466760

11 december 2018

2018-12-11T19:51:03+01:00

Tea.

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/imagesUT80TQ7M%284%29.jpg

https://www.hebban.nl/!/jupiter

123896

Soms stopt het spontaan omdat niemand behoefte heeft meer te reageren of omdat er al zoveel gezegd is over de motieven en andere wetenswaardigheden dat het meeste gezegd is. Je moet het ook een beetje relaxed bekijken. We hebben niet altijd regels, het is wat losser en vrijblijvender dan een leesclub, meestal zijn de groepjes ook klein, we begonnen Mulisch met een groepje van 4.

466744

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

466765

11 december 2018

2018-12-11T19:59:27+01:00

Ingrid Verschelling

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/20140819_ing.jpg

https://www.hebban.nl/!/IVerschelling

106290

OK! Bedankt, Thea. Ik heb het boek gereserveerd. Het boek komt uit 1959. Misschien kan ik het net nog lezen voor de HRC 2018 voor de categorie uit je geboortejaar. Anders volgend jaar.

466760

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

466766

11 december 2018

2018-12-11T20:01:37+01:00

Tea.

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/imagesUT80TQ7M%284%29.jpg

https://www.hebban.nl/!/jupiter

123896

Graag gedaan, misschien heb nog iets aan onze ‘analyses’! Veel leesplezier, een zeer bijzonder boek!

466760

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

466947

12 december 2018

2018-12-12T10:30:40+01:00

Gigi Leestgraag

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/image%28819%29.jpg

https://www.hebban.nl/!/gigi-leestgraag

195796

@Ingrid, we hebben ons in de discussie hierboven ook niet keurig aan de indeling gehouden die we in eerste instantie bedachten voor het bespreken. :-). Die bleek toch minder passend. Dus ook de rest van het boek is wel aan bod geweest. Geniet van het boek, of dit nu in 2018 of 2019 is. :-)

466744

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

467149

12 december 2018

2018-12-12T16:12:22+01:00

Ingrid Verschelling

https://static.hebban.nl/files/images/thumb/20140819_ing.jpg

https://www.hebban.nl/!/IVerschelling

106290

Dank je wel, Gigi!

466947

+1 niet meer leuk × vind ik ook leuk

Het klassieker-genootschap

Vrijwel elke maand wordt er hier een klassieker uit de wereldliteratuur gelezen en besproken. Iedereen is van harte welkom om één of meerdere boeken mee te lezen en zich te mengen in de discussie daarna.

De keuzes komen op meerdere manieren tot stand. Nieuwsgierig geworden? Kijk in onze agenda welke boeken de komende tijd gelezen gaan worden.
In de “lijst van gelezen boeken” vind je een overzicht wat we zoal door de jaren heen lazen.

Kom rustig kennismaken in ons praatcafé. Dit is ook de plek waar je met vragen over ons genootschap terecht kan.

Het klassieker-genootschap werd in augustus 2015 opgericht door enthousiaste lezers hier op hebban.

klassiekergenootschap@gmail.com

Bekijk de website

Gerelateerd

Het stenen bruidsbed Harry Mulisch

464

Wil ik lezen

Wil ik lezen
Nu aan het lezen
Gelezen
Verwijderen
Favorieten
Verlanglijstje
In bezit
Uitgeleend

Challenges

Nieuwe plank maken
Loading
De wijzigingen zijn opgeslagen

Over

Harry Mulisch

Harry Mulisch (1927-2010) groeide op als zoon van een Oostenrijks-Hongaarse vade...

Advertentie

Het klassieker-genootschap

Harry Mulisch - Het stenen bruidsbed

Reacties op: Harry Mulisch - Het stenen bruidsbed

Het klassieker-genootschap

Meer informatie

Agenda van het klassieker-genootschap

Ons Praatcafé nummer 5

Lezen we nu

China

Charles Dickens

Duitsland, Oostenrijk, Zwitserland

Engeland, Ierland, Noord-Amerika

Frankrijk

Hongarije

Japan

Italië

Harry Mulisch

Nederland

Rusland

Scandinavië

Spanje, Portugal

William Shakespeare

Tsjechië

Vlaamse klassiekers

Zuid-Amerika, Midden-Amerika

Gesloten praatcafés

Gerelateerd

Het stenen bruidsbed Harry Mulisch

Over

Harry Mulisch